沖縄 興南高校 春夏連覇（平成２２－８－２１）

「松坂以来　１２年ぶり、史上６校目、春夏連覇！！」（サンスポ）
「あっぱれ！！島袋」（サンスポ）
今年の高校野球が、猛暑・熱戦のうちに終わり、こんな記事がスポーツ紙を飾っていました。
熱戦の見方・感じ方は人さまざまでしょうが、感じたことを書いてみます。

「入学してきた頃は小さな種だった選手たちが、毎日こつこつ練習して芽を出し、甲子園で大きな花を咲かせてくれた。日に日に成長する選手を見ることができて、本当に幸せだった」（興南・我喜屋監督）（読売８・２２朝刊）

「夏に向け、島袋は「結果を出さなければ、努力したことにならない」と己を追い込んだ。１日２００球の投げ込みでは、試合終盤を想定したラスト３０球でちぎれんばかりに腕を振り、落ちる球の精度向上に励んだ。その成長は、ライバルたちの想像を超えたようだった。
猛暑に疲れを見せず、６試合５１回で計７８３球を投げ切ったエースが、練習の成果を出し切った。狙って遂げた春夏連覇だ」（読売　クローズアップ）

深紅の優勝旗は、米国統治下だった１９５８年に首里が初出場して以来の悲願でもあった。
「やってきたことは間違ってなかった」と優しい笑みを浮かべた１メートル７３、６５キロの左腕が、甲子園に輝かしい歴史を刻んだ（読売　クローズアップ）

”春夏連覇は平坦な道ではなかった。慢心しそうになった時は、我喜屋監督（６０）の言葉が戒めとなった。選抜優勝翌日、朝の散歩中の桜の木の下だった。
「満開の桜を支えているのは枝で、それを支える幹がある。でも一番大事なのは、それを支えている根っこ。もう一度根っこから始めよう」（２２、８，２２　サンスポ）

一から下半身の強化に励んだ。３０キロのバーベルを背負ってのスクワット。
終えると、チームメートがへたりこむ中、黙々とグラウンド脇にある約４０段の階段を右足だけで跳ね上がり、踏み込む足を鍛えた。
猛暑日が続いたが、熱中症対策に効果があるナトリウムとマグネシュウムが豊富な宮古島産の「雪塩」をイニングの合間になめた。しょっぱさが沖縄の先輩の汗と涙に重なった・・・。（同上）

沖縄　興南高校の優勝記事から、目に（心に）残った記事を抜粋してみました。
第一回戦から優勝戦まで、すべての戦いに汗と涙が刻まれており、ドラマの連続であります。
一回戦で敗れたチームも、都道府県のナンバーワン　チームです。凄い！のです。関係者は、これからも胸を張って、ニッコリと生きてほしいと思います。

「体の鍛錬」は人さまざまです。島袋投手の真似は誰でもができるわけではありません。
「筋肉・骨の鍛錬については、稿を改めて書いてみたいと考えています。

広島 原爆投下から65年

僕は、、昭和２０年８月６日午前８時の原爆投下の前の晩、夜の八時発の列車で、広島から一時間ほどのところに集団疎開しました。＜もう一晩広島にいたら、次の朝は影も形もなくなっていたでしょう＞
その日、たまたま用事で広島に行き原爆にあった人、その時刻に広島に行く予定であったが、都合ができ、行かなくて助かった人、と、原爆はさまざまな運命を演出しました。
＜原爆以外でも、航空機事故とか列車事故、交通事故などで、生死の明暗を分ける事件は沢山ありますが、なぜある人は助かり、ある人は亡くなるのでしょうか？？＞
＜演出者は誰？？＞

私は、子供の時から今日まで、考えたら、５回ほど「生死の境」を経験しています。
若い時はそれほど感じませんでしたが年と経験を重ね、「人間」「生と死」「運命」などを考える機会が増えるにつけて、その「不思議さ」「神秘性」に感心・感嘆するばかりの今日この頃であります。

原爆投下は、沢山の非戦闘員の命を奪い、後遺症を残し、市街地を一瞬に焼け野原としたわけでありますが、戦争を早く終結させ、結果的に沢山の人命を助けた、というメリットを強調する向きもあります。＜カミサマは、どのように結論づけられるのかなー！？と考えることです＞

明治２２年の｢帝国憲法」発布から約６０年、日本は三回の大きな戦争をしています。
昭和２０年の「平和憲法」から６０数年、日本は一度も戦争をしていません。
＜シアワセの極みですが、シアワセに慣れて、最近は”平和ボケ？”の声も耳にします＞
世界中を見渡せば、沢山の国家が戦争に明け暮れています＜日本も、４００年前は、日本人同士で殺し合い＜戦国時代＞をしていました！？＞
「人間」というのは、不思議なイキモノですねー。

人間一人ひとりが生命の尊厳性を悟り、お互いの生命を尊重し、地球上のすべての人々が、仲良く助け合い、みんな笑顔で生きる日が早く来るように、願い祈るものです。

性格と運命（２）

前回は、日本の運命を左右した「大物」の性格と運命について考えてみましたが、今回は、身近な友人について考えてみます。みな、同年輩の医師です。

Ｍ君は、大学病院から出張を命じられた地方の外科病院で一年間一緒しました。
彼は、僕のことを”あんたはのんびりしていていいなー”と言いました。
その彼は、その後、地方の医院に養子に行き、”いい養子が来た！”と喜ばれ、医療を発展させていましたが、十二三年の活躍のあと、急にこの世を去りました。

Ｈ君は、終戦後、航空隊から帰還、医学部に入ったのですが、父親が原爆でまる焼けになったため苦労もあったようです。が、頑張って医師になり、小医院勤務から始まって、現在は病院を二つ運営しています。後継者もできました。地方都市の名士です。
その彼は、学生時代、僕に”もっとのんびりしたらどうだ・・・”と言ってくれたことがあります。

「性格」には、明るい暗い、大らかちまちま、寛大狭小、攻撃的寛容的、悲観的楽観的、温かい冷たい、などがあり、またそれが入り混じり、人生に表現されます。
人間には、その「どちらもある」のですねー。その「どちらを出す（表現する）」かで、そしてその積み重ねと継続で、「運命」「人生」が構築されてくるのですねー。
時には、同じ人間でも、「ある人には温かく、ある人には冷たく」という態度をとることがあります。
＜なぜか？と考えるのですが、その人の”表現”と、遺伝的や運命的な要素も左右するのかなーと考えることです＞

「自分の性格」を知り、いいものは伸ばす、これはよくないなーと思うものはいいほうに変えていく、というのが、運命好転、幸福な生き方の大事な要素でありましょう。
「心を変える、いい本を読む、食事を整える、明るい人と付き合う、世のため人のためを考えて言動する・・・」と、性格も運命も変わる＜好転する＞のではないかと考える昨今であります。

性格と運命

よく、信長・秀吉・家康の、”ホトトギス”の話が引き合いに出されます。
＊鳴かぬなら　殺してしまえ　ほととぎす（織田信長）
＊鳴かぬなら　鳴かして見せよう　ほととぎす（豊臣秀吉）
＊鳴かぬなら　鳴くまで待とう　ほととぎす（徳川家康）

信長は、天下平定を目前にして、本能寺で火の中で果てました。＜子孫は？？＞
秀吉は、天下平定を果たし、６２歳で畳の上でなくなりましたが、子供の秀頼は２２歳で城とともに火の中で亡くなりました。＜子孫は？？＞
家康は、７４歳で亡くなりましたが、当時としてはものすごい長命で、子孫は今も立派に存続しておられます。

も一つ、運命と関係があると思われるのは「女性関係」です。
信長は、男色？という話もありますが、女性ともいろいろ関係を持っていたようであります。（それが彼の運命にどのように関係したかは定かではありません）
秀吉は、女性が好き！？で、天下を取ったあとは、お嬢さんであれ、お嫁さんであれ、気に入った女性を強引にわがものとした・・・と聞いています（間違っていたらごめんなさい）
家康は、女性が嫌いではなかった（英雄ですから・・・）ようですが、彼は”後家さん”を愛した、しかも、しばらく付き合って、こちらに好感をもってくれたあと付き合った！（見たわけではありませんが、そんな記事を見ました）そうです。

一事が万事で、このような「生き様」が、自分や子孫の運命を左右するのかなーと、折々考えることです。

性格と運命

「幸せ」「喜び」

「人生」には、”喜怒哀楽”がついて回ります。
言葉のとおり、喜び、怒り、悲しみ、楽しみですねー。
それぞれに、大きなもの、中くらいのもの、少し（ささやかな）のものがあります。
でも、大きな喜びがある（ように見える）人でも、あまり喜んでいない？人もいる。
ささやかな幸せでも、大きく喜んでいる人がいる！
どちらが”シアワセ”なのでしょうかねー。

「当たり前」の日常生活＜元気で目が覚めた、食事ができている、仕事がある（学校がある）、健康である、悩みがない（少ない）・・・＞などの中に、毎日幸せを感じられる人は「本当にシアワセ」なのだなーと思います。
その幸せを感じながら、精いっぱい生きている人は”シアワセ”な人生を生きているのだなーという気がします。

長年生きて（生かされて）いると、さまざまな出来事にめぐり合います。
それらを総合的に考察しますと、天・地・人のさまざまな恩恵に生かされ恵まれて「今日」があるのだなーと感じています。「天・地・人」に助けられているのなら、「天・地・人」に”お返し”をしなければならないなーとも考えることです。

「最大の幸せ（喜び）は、今日も元気で働けること」と、斎藤一人さんの言葉があります。
「当たり前」の中に最高の幸せと喜びを感じられる人は、ほんとうにシアワセなのだなーと感じる今日この頃であります。
さらに、「この世」を生きている人間は、いいものが半分、悪い（良くない）ものが半分あるように感じています。いい半分を見て喜ぶ人は幸せ、良くないものを見て（焦点を当てて）不平不満に生きる人はフシアワセなのではないだろうか、とも感じる昨今であります。
いいところを見て喜んで生きる人は、さらにいいものが増える！良くないところを見て不平不満に生きる人は、さらに良くないものが増える！？

と感じながら生きている（生かされている！）昨今であります。